Dispensacional

Porquê Paulo? (III)

Este mesmo programa - e a mesma necessidade de Israel - continuou após a morte e ressurreição de Cristo. Em Atos 3:25,26 Pedro estabelece claramente o programa do início dos Atos. Falando à nação de Israel, ele diz:

"Vós sois os filhos dos profetas e do concerto que Deus fez com nossos pais, dizendo a Abraão: NA TUA DESCENDÊNCIA SERÃO BENDITAS TODAS AS FAMÍLIAS DA TERRA.

“Ressuscitando Deus a Seu Filho Jesus, PRIMEIRO O ENVIOU A VÓS, PARA QUE NISSO VOS ABENÇOASSE, e vos desviasse, a cada um, das vossas maldades".

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Porquê Paulo? (II)

O ministério terreno de Cristo

Durante o Seu ministério terreno, nem o nosso Senhor, nem os Seus doze apóstolos ministraram aos Gentios como tal. Pelo contrário, Cristo veio para ministrar à nação de Israel. Romanos 15:8 é muito claro sobre este ponto. Este é um versículo que pode revolucionar a sua compreensão da Palavra de Deus:

"Digo pois que JESUS CRISTO FOI MINISTRO DA CIRCUNCISÃO, POR CAUSA DA VERDADE DE DEUS, PARA QUE CONFIRMASSE AS PROMESSAS FEITAS AOS PAIS."

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A verdade nunca foi popular

apedrejamento

“Então disse toda a congregação que os apedrejassem com pedras; porém, a glória do Senhor apareceu na tenda da congregação, a todos os filhos de Israel” (Números 14:10).

E porque deviam ser apedrejados? Era por terem mentido? Era por haverem proferido blasfémias ou feito algum mal? Não; era POR CAUSA DO SEU OUSADO E SINCERO TESTEMUNHO DA VERDADE. Haviam sido enviados a espiar a terra e fazer um relato exato a respeito dela.

Fizeram isto; e por isso «disse toda a congregação que os apedrejassem com pedras».

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Porquê Paulo? (I)

Um estudo sobre o seu apostolado único

Há uma questão perturbadora que a igreja de Jesus Cristo parece nunca abordar - que faculta o antídoto para a confusão religiosa à nossa volta. É uma questão realmente muito simples: Porquê Paulo? Porque é que, exatamente, o Senhor, da glória do Céu, estendeu a mão e salvou o seu principal adversário, Saulo de Tarso, e o tornou no Apóstolo Paulo?

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É só nas epístolas de Paulo que temos a doutrina para a Igreja?

Cartas Paulinas

Qual a razão pela qual acredita e ensina que é apenas nas epístolas de Paulo que temos a doutrina para a Igreja, quando o próprio Paulo disse que toda Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar?

Gostaria de ter uma melhor compreensão da relação que temos com os livros que não são da autoria de Paulo. Eu tenho lido e ouvido que “nem tudo na Bíblia está escrito para nós ou sobre nós”, mas preciso de algo mais sustentado.

A nossa relação com os livros que não são da autoria de Paulo é por vezes motivo de debate entre crentes que defendem o estudo dispensacional. Tal como acontece com tantas outras questões, é importante sermos equilibrados.