Vinho Novo e a Dispensação da Graça

     “O vinho novo em Marcos 2:22 é a dispensação da graça?”

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O que Mateus quer dizer com “muitos são chamados, mas poucos escolhidos”?

     “O que significa “muitos são chamados, mas poucos escolhidos” (Mateus 22:14)?

     A parábola no contexto retrata como Deus sempre planeou casar o Seu Filho com Israel (v. 2 cf. Apo. 19:7-9). Os “servos” (v. 3) enviados para chamar Israel representam João Batista, os doze apóstolos e o próprio Senhor (cf. Isa. 42:1). Os animais que foram mortos (v. 4) eram um tipo do sacrifício de Cristo. Pessoas com coisas suas [“seu… seu”] (v. 5) eram incrédulas, pois os crentes tinham vendido “todas” as suas propriedades no Pentecostes (Lucas 18:22 cf. Atos 2:45). O versículo 6 fala de Estêvão e outros que serão martirizados na Grande Tribulação. O versículo 7 descreve a segunda vinda de Cristo como labareda de fogo (2 Tessalonicenses 1:7,8), onde Ele julgará os Judeus não salvos que “não eram dignos” (v. 8, cf. Atos 13:46).

     Deus adiou esse julgamento com a dispensação do mistério, mas enviará a Israel mais pregadores na Grande Tribulação (v. 9). O reino milenar terá indivíduos “tanto maus como bons” (v. 10), ou seja, salvas e não salvas. Após o milénio, os que não estiverem revestidos da justiça de Deus (vs. 11,12 cf. Isa. 61:10) serão lançados nas “trevas exteriores” (v. 13) do lago de fogo.

     Assim, os “muitos” que foram chamados (v. 14) eram os “muitos” em Israel por quem Cristo veio morrer (Mat. 20:28). Mas sabemos que apenas os “poucos” judeus no “pequeno rebanho” do Senhor (Lucas 12:32) foram escolhidos. Eles foram escolhidos quando creram no escolhido de Deus (Mat. 12:18) e foram escolhidos n’Ele, assim como nós (Efé. 1:4).

por Ricky Kurth

Falta de nada

Uma Lição Simples sobre o manejar bem a Palavra da Verdade

     “… não sobejava ao que colhera muito, nem faltava ao que colhera pouco …” (Êxo. 16:18).

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Paulo perdeu sua capacidade de curar?

     “Dizemos que Paulo perdeu sua capacidade de curar, pois não curou ninguém na parte final do seu ministério. Mas isso será uma boa prova? Se ele esteve na prisão durante a parte final do seu ministério, como poderia ele ter curado alguém?”

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