Porquê Paulo? (III)

Richard Jordan

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

     Este mesmo programa - e a mesma necessidade de Israel - continuou após a morte e ressurreição de Cristo. Em Atos 3:25,26 Pedro estabelece claramente o programa do início dos Atos. Falando à nação de Israel, ele diz: 


     "Vós sois os filhos dos profetas e do concerto que Deus fez com nossos pais, dizendo a Abraão: NA TUA DESCENDÊNCIA SERÃO BENDITAS TODAS AS FAMÍLIAS DA TERRA.

     “Ressuscitando Deus a Seu Filho Jesus, PRIMEIRO O ENVIOU A VÓS, PARA QUE NISSO VOS ABENÇOASSE, e vos desviasse, a cada um, das vossas maldades".

     Embora o ministério terreno de Cristo tivesse sido confinado apenas a Israel, agora o ministério começa a expandir-se; mas ainda é Israel "primeiro." Ao comparar as ordens pós-ressurreição do nosso Senhor, vemos isso claramente: 

     "E disse-lhes: IDE POR TODO O MUNDO E PREGAI O EVANGELHO A TODA CRIATURA" (Marcos 16:15).

     O avivamento de amplitude mundial que tantos hoje erroneamente buscam acontecerá quando esta passagem se cumprir (cf. Isaías 2:1-3, 11:9, etc). Mas não devemos atropelar o facto de que na comissão do nosso Senhor há uma ordem especificamente designada para a realização deste ministério: 

     "E em seu nome se pregasse o arrependimento e a remissão dos pecados, em todas as nações, COMEÇANDO POR JERUSALÉM" (Lucas 24:47). 

     Lucas desenvolve esta ordem em Atos 1. Comecemos no versículo 6, 

     "Aqueles pois que se haviam reunido perguntaram-lhe, dizendo: Senhor, RESTAURARÁS TU NESTE TEMPO O REINO A ISRAEL?" 

     Cristo passou cerca de 40 dias a ensinar os Seus apóstolos "do que respeita ao reino de Deus" (v. 3). A pergunta deles sobre a restauração do reino de Israel é claramente um testemunho solene do que estava na sua mente.

     Eles não perguntam sobre o início do Corpo de Cristo. Eles não procuraram informações sobre um novo programa a começar em breve. Eles não sugeriram que a profecia estava prestes a dar lugar ao mistério. Pelo contrário: eles esperavam completamente que Ele "restaurasse o reino a Israel." Notemos a expressão "neste tempo". É importante porque fixa a natureza do reino que eles esperavam. 

     O único reino que Israel alguma vez teve teve foi um reino literal, físico, terreno, visível. Se nesta altura já tão avançada no calendário os Apóstolos de alguma forma ainda não compreendessem a natureza do Seu reino, era agora a altura de Cristo esclarecê-los. O facto de que ele não desafia a sua compreensão do Seu ensino é uma prova contundente de que o reino é de facto literal, terreno, não o espiritual Corpo de Cristo.

     Ele concentrou-Se no dever deles, na Sua ausência: 

     "Não vos pertence saber os tempos ou as estações que o Pai estabeleceu pelo seu próprio poder.

     “Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto EM JERUSALÉM COMO EM TODA A JUDÉIA E SAMARIA, E ATÉ AOS CONFINS DA TERRA" (Atos 1:7,8). 

     Note a ordem: Jerusalém é "primeiro", é claro, pois é "a cidade do grande Rei" (Mateus 5:35, Jeremias 3:17). Em seguida, vem a Judeia, que cobre a área das tribos do sul. Depois Samaria - a área das tribos do norte. Isto, naturalmente, cobre todo o território das doze tribos de Israel. Então, e só então, eles iriam "até aos confins da terra." É esta a ordem profética. 

     A primeira parte dos Atos é o registo da realização deste plano profético através de Israel. Isto não tem nada a ver com a formação do Corpo de Cristo ou com o programa do mistério revelado mais tarde através do apóstolo Paulo.

por Richard Jordan
(Continua)

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