Porquê Paulo? (II)

O ministério terreno de Cristo
Durante o Seu ministério terreno, nem o nosso Senhor, nem os Seus doze apóstolos ministraram aos Gentios como tal. Pelo contrário, Cristo veio para ministrar à nação de Israel. Romanos 15:8 é muito claro sobre este ponto. Este é um versículo que pode revolucionar a sua compreensão da Palavra de Deus:
"Digo pois que JESUS CRISTO FOI MINISTRO DA CIRCUNCISÃO, POR CAUSA DA VERDADE DE DEUS, PARA QUE CONFIRMASSE AS PROMESSAS FEITAS AOS PAIS."
À luz desta declaração simples - que só a incredulidade contradiria -podemos saber algo com certeza: os livros de Mateus, Marcos, Lucas e João registam o ministério terreno de Jesus Cristo para a nação de Israel exclusivamente. Ele confirmou a Israel que as promessas feitas aos seus patriarcas eram verdadeiras. Ele proclamou a boa notícia de que elas estavam prestes a ser cumpridas.
Quando destacamos de um versículo como Romanos 15:8 que o ministério terreno de Cristo era exclusivamente para Israel, algures alguém levantar-se-á com objeção citando "o mundo" e "todo aquele que" a partir de um versículo como João 3:16. Com isso pretende-se provar que o Seu ministério terreno tinha o mundo em vista, e não apenas Israel.
Infelizmente, aqueles que fazem isso de alguma forma ignoram versículos como Mateus 10:5,6:
“Jesus enviou estes doze, e lhes ordenou, dizendo: NÃO IREIS PELO CAMINHO DAS GENTES, NEM ENTRAREIS EM CIDADE DE SAMARITANOS;
“MAS IDE ANTES ÀS OVELHAS PERDIDAS DA CASA D’ISRAEL”.
Mas porque é que Cristo disse: "Deus amou o mundo de tal maneira" e ainda assim proibe os Seus apóstolos de ir ao mundo? O que se passa? E há mais. Veja o registo em Mateus 15:
"E eis que uma mulher cananeia, que saíra daquelas cercanias, clamou, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem misericórdia de mim, que minha filha está miseravelmente endemoninhada” (vs. 22).
De acordo com o ponto de vista popular, Cristo deveria ter-se precipitado para esta menina ajudando-a logo. Mas continue a ler: "Mas Ele não lhe respondeu palavra" (v 23).
Acha que o Senhor faria isto com alguém numa tal necessidade óbvia? E quando os Seus discípulos intercederam em favor dela, temos as Suas palavras claras:
"E Ele, respondendo, disse: EU NÃO FUI ENVIADO SENÃO ÀS OVELHAS PERDIDAS DA CASA D’ISRAEL" (v.24).
Quando comparamos este versículo com João 3:16, não é difícil ficar confuso! Cristo não amava esta mulher e a sua filha? Certamente que amava! Então o que se passa?
A menos que reconheçamos o que era exatamente o programa de Deus na altura, nós nunca encontraremos a resposta. Como se pode ver, o programa aqui não era uma saída indiscriminada para as nações. O programa em vigor, então, estava assente nas promessas feitas a Abraão e ampliadas pelos profetas.
O Antigo Testamento abunda em promessas e profecias que a salvação seria para ir até aos confins da terra através da nação de Israel redimida (por exemplo, Génesis 22:17-18, Isaías 60:1-3, Zacarias 8:13,20-23; etc). É por isso que o nosso Senhor confinou o Seu ministério terreno exclusivamente à nação de Israel. Eles eram o canal, escolhido e profetizado, de bênção para as nações.
Deus realmente amava o mundo todo, e a Sua promessa específica era que a salvação iria para o mundo através da elevação de Israel. Ao lermos Mateus 15, descobrimos que a mulher acabou por receber a cura que ela procurava para a sua filha. É importante entender em que base essa bênção foi concedida:
“Então chegou ela, e adorou-O, dizendo: Senhor, socorre-me.
“Ele, porém respondendo, disse: Não é bom pegar no pão dos filhos e deitá-lo aos cachorrinhos” (vs. 25,26).
Marcos 7:27 amplia a declaração do Senhor adicionando as Suas palavras: "Deixa primeiro saciar os filhos”. Os ministério era primeiro a Israel – eles tinham de ser saciados primeiro com as bênçãos de Deus - e, depois, através de uma nação de Israel redimida e "saciada", a salvação Israel iria para os Gentios. A resposta da mulher refletiu a compreensão dela da sua posição:
“E ela disse: SIM, SENHOR, MAS TAMBÉM OS CACHORRINHOS COMEM DAS MIGALHAS QUE CAEM DA MESA DOS SEUS SENHORES” (Mateus 15:27).
Quando ela tomou o seu lugar sob a mesa de Israel, ela recebeu a bênção que transbordava da mesma. Por outras palavras, ela obteve a sua bênção no programa então em vigor.
Isso explica porque o nosso Senhor não foi enviado a ninguém, senão "às ovelhas perdidas da casa de Israel." A nação favorecida estava numa condição espiritual triste. Eles necessitavam extremamente de se arrepender pois não estavam em condições de ser uma bênção para ninguém.
por Richard Jordan
(Continua)
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