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Nós somos Hiper-dispensacionalistas?



Erros do dispensacionalismo



     Há muitos anos, H. A. Ironside publicou um folheto intitulado Manejando Mal a Palavra de Verdade no qual ele colocou Charles Baker e Cornelius R. Stam no mesmo saco que E. W. Bullinger. Desde então, fomos rotulados como tendo as mesmas visões extremas que Bullinger. Homens que nunca olharam para o que realmente ensinamos continuam a espalhar a calúnia iniciada por Ironside nos anos 30 do século passado. Além disso, é muito mais fácil rotular-nos como "hiper" e despachar-nos assim do que dar respostas com base nas Escrituras.

     Isto aconteceu, por exemplo, na edição de julho / agosto de 1999 da revista Uplook (publicada pelos chamados Irmãos). No seu artigo a respeito de Questões Sobre Dispensacionalismo, eles apresentaram uma excelente visão geral do dispensacionalismo. Na verdade, concordamos com a maioria do que foi escrito. Mas depois, um escritor teve que adicionar esta afirmação:

     Uma última palavra. Como todas as coisas boas, o estudo das dispensações pode ser adulterado. Há alguns cristãos que levam o dispensacionalismo a tal extremo que aceitam apenas as Epístolas Prisionais de Paulo como aplicáveis à igreja hoje. Como resultado, eles não aceitam o batismo ou a Ceia do Senhor, uma vez que ambos não são encontrados nas Epístolas Prisionais. Eles também ensinam que a mensagem do Evangelho de Pedro não era a mesma que a de Paulo ... Essas pessoas ocasionalmente chamadas de ultra-dispensacionalistas ou Bullingeritas (seguidores de um ensinador chamado E. W. Bullinger). A sua visão extrema do dispensacionalismo deve ser rejeitada." 1

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No que cria dispensacionalmente John Nelson Darby - um dos principais originadores do movimento dos chamados "irmãos"

John Nelson Darby

     Darby vê o testemunho de Estêvão, como a dobradiça sobre a qual a transição entre a ordem das coisas Judaicas e Cristãs gira, pois Estêvão tinha visto Jesus nos lugares celestiais (sem dúvida, uma referência a Atos 7:55). "Assim", diz Darby, “ele formava o elo entre a rejeição judaica e a posição e o estado da igreja que se seguiu." Com a morte de Estêvão, a "dispensação gentílica" começou como uma coisa distinta, pois esse evento serviu como um testemunho de que os Judeus estavam a resistir ao Espírito Santo, exatamente como fizeram os seus pais.

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Como é que Deus realmente é?

Billy Graham


Pergunta
: Desde a infância que me ensinaram que Deus é como um polícia severo, esperando simplesmente punir-nos se saímos da linha. Mas começo a interrogar-me sobre a veracidade de tal ideia. Como é que é Deus, realmente? - S.O'R.

Resposta: A verdade mais importante que lhe posso dizer é que Deus é muito maior do que qualquer imagem mental que possamos ter d’Ele. Nenhuma é completa - e até podem ser erradas.

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29-10-2017 - Sem querer, a CNN argumenta contra a ideologia de género que ela própria defende

Maçã

     A estação televisiva norte-americana CNN lançou uma campanha na qual, involuntariamente, argumenta contra as falácias da ideologia de género que ela mesma propaga na sua linha editorial.

     O vídeo foi criado para criticar a difusão de notícias falsas com finalidades ideológicas, as chamadas “fake news”, embora a própria CNN seja frequentemente acusada de enviesar os factos e manipulá-los em favor da visão de mundo distorcido que procura promover.

     Na sua conta no Twitter, a rede postou um vídeo que apresenta uma maçã e comenta:

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Dispensacionalismo coerente (5)

Coerência;">

MOTIVAÇÃO APROPRIADA

     O Evangelho da graça de Deus também nos dá a motivação adequada para vivermos justamente diante de Deus. A nossa principal motivação para viver como devemos é o amor irresistível de Deus que é derramado sobre nós (Romanos 5: 5; II Coríntios 5:14; Gálatas 5:6; Ef 2:4; 3:19). É este amor que deve motivar-nos a, por sua vez, amar a Deus e aos outros (Efésios 5: 2).

     A razão porque somos separados do mundo e para Deus não é por causa de alguma mentalidade legalista, mas por causa do nosso amor pelos outros. Paulo diz que ele tem o cuidado de não ofender os não salvos (quer Judeus, quer Gentios) ou os salvos (a igreja de Deus) e que ele não busca o seu próprio proveito, "mas o de muitos, para que assim se possam salvar" (I Cor. 10:32-33).

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