CRUZES NÃO EXISTENTES E A CRUZ QUE TODOS OS SANTOS DEVERIAM LEVAR (IV)

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 Se, fiéis às Escrituras, proclamarmos que o homem deve e tem de desprezar as suas obras mortas, confiar apenas no Cristo rejeitado, que, exaltado agora no Céu, dispensa as riquezas da Sua graça e os merecimentos ganhos no Calvário; se fielmente proclamarmos o “Evangelho da graça de Deus” não adulterado e a gloriosa e toda suficiente “redenção que há em Cristo Jesus”, poderemos ter a certeza de que Satanás e o mundo – até mesmo o mundo religioso – opor-se-nos-ão e que teremos de participar da Sua rejeição, sustentando, por assim dizer, também uma cruz.

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CRUZES NÃO EXISTENTES E A CRUZ QUE TODOS OS SANTOS DEVERIAM LEVAR (III)

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 Contudo, ao participarem da Sua rejeição os verdadeiros seguidores de Cristo seriam ricamente recompensados, pois o Senhor assegurou-lhes de que a Sua morte de forma alguma significaria derrota. Embora “morto”, Ele “ressuscitaria ao terceiro dia”, e embora lhes pedisse para “perderem” agora as suas vidas por amor do Seu Nome, Ele acrescentou de imediato a promessa:

     “Porque o Filho do homem virá na glória de Seu Pai, com os Seus anjos; e então dará a cada um segundo as suas obras” (Mat. 1627).

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CRUZES NÃO EXISTENTES E A CRUZ QUE TODOS OS SANTOS DEVERIAM LEVAR (II)

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        “Desde então começou Jesus a mostrar aos Seus discípulos que convinha ir a Jerusalém, e padecer muito dos anciãos, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto e ressuscitar ao terceiro dia.

     “E Pedro, tomando-O de parte, começou a repreendê-Lo, dizendo: Senhor, tem compaixão de Ti; de modo nenhum Te acontecerá isso.

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CRUZES NÃO EXISTENTES E A CRUZ QUE TODOS OS SANTOS DEVERIAM LEVAR (I)

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   “Então disse Jesus aos Seus discípulos: Se alguém quiser vir após Mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-Me” (Mateus 16:24).

     Existe muita incompreensão à volta destas palavras do Senhor aos Seus discípulos. Geralmente supõe-se que pela palavra ”cruz” Ele se referia às dificuldades e desventuras que os crentes experimentam.

     Assim, uma mulher que tenha um marido que se embriaguem pode falar deste fardo como uma “cruz” que ela tem de levar, ou um inválido pode falar do seu tormento como a sua “cruz2. Na verdade, até um hino muito popular principia com as palavras:

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A PRESENTE VERDADE (VIII)

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A PRESENTE VERDADE

     Pedro confirmou assim as boas notícias da graça de Deus confiadas a Paulo como “a presente verdade”.

     No passado Pedro tinha proclamado apenas o trono, a coroa, o reino, de Cristo; agora regozijava-se na “pregação da cruz” de Paulo. No passado tinha conhecido apenas o propósito profético de Deus; agora tinha pelo menos começado1 a folgar com “o mistério” e a interrupção graciosa de Deus do programa profético. No passado apenas tinha proclamado “o Evangelho do reino”; agora deleitava-se no “Evangelho da graça de Deus” de Paulo!

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