19. Ao contrário dos doze, Paulo não foi enviado a baptizar (1 Cor. 1:17; cf. Mat. 28:19).
 

     20. O “um só baptismo” que Paulo escreve em Efésios 4:5 não é o baptismo na água, mas a operação do Espírito Santo pela qual Ele coloca os crentes em Cristo e no Seu Corpo (1 Cor. 12:13; Col. 2:8-12).

     21. “Um só baptismo” (Efésios 4:5) não significa dois. Por conseguinte o baptismo do Espírito dos crentes em Cristo e no Seu Corpo, e o baptismo na água, não podem estar ambos em vigor hoje.

     22. À luz disto a prática do baptismo na água hoje não é apenas desnecessária; é errada.

     23. A prática do baptismo na água hoje lança reflexos sobre a obra consumada de Cristo tão certamente quanto lançaria o rito da circuncisão ou a oferta de sacrifícios ensanguentados (Col. 2:10,14).

     24. A indescritível confusão sobre o baptismo na água hoje indica que há algo de basicamente errado com a prática. O que quer que seja que você creia está em minoria, pois não há nenhuma maioria.

Cornelius R. Stam
Extraído de Continue Thou (Permanece)
(Continua)