A impaciência é considerada pecado?

Pergunta: A impaciência é pecado? Se é, estou em apuros, pois não sou uma pessoa paciente. Foi provavelmente uma das razões porque o meu primeiro casamento foi por água abaixo. Eu sei que preciso de mudar, mas eu não tenho a certeza de que o consiga. Eu acho que fui feita assim, e pronto …. – Srª N.H. 

Resposta: Ocasionalmente, a impaciência pode ser uma boa coisa - por exemplo, quando somos impacientes com a injustiça ou a ilegalidade. Às vezes tenho sido impaciente comigo mesmo, porque me tenho permitido tornar preguiçoso ou distraído, e eu sei que não devo ser assim.

    Mas, geralmente, a impaciência é uma coisa má, porque nos deixa em apuros e fere os nossos relacionamentos. Pense por um momento: já lidou com uma pessoa impaciente - alguém que estava constantemente a cair sobre si por não estar a fazer as coisas à sua maneira, ou a importuná-la por não estar a satisfazer as expectativas dela? Se sim, provavelmente reagiu de forma negativa - e certamente que não quer tal pessoa como amiga. 

     A verdadeira questão, porém, é que a impaciência é fruto de um problema muito mais grave: o egoísmo. Nós tornamo-nos impacientes porque queremos as coisas à nossa maneira, e queremos que todos se encaixem nos nossos planos. Portanto, a impaciência torna-se pecaminosa, e muitas vezes dá origem a uma série de outros pecados. A Bíblia diz: "Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: Prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias, invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas" (Gálatas 5: 19-21). 

     Não desculpe a sua impaciência, nem assuma que terá de ser sempre assim. Em vez disso, volte-se para Cristo e deixe que Ele entre na sua vida, crendo n’Ele como seu Salvador. Ele pode remover o seu espírito egoísta e substituí-lo pelo Seu amor. Então descobrirá o que significa ter "toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor" (Ef 4, 2).