E Deus?

Não te esqueças dos direitos de DeusO equilíbrio da verdade

Tem-se ressaltado com frequência que o requisito fundamental na exposição da Palavra de Deus é a necessidade de preservar o equilíbrio da verdade. Com isto concordamos de coração. Duas coisas são indisputáveis: Deus é soberano, o homem é responsável... Que existe o perigo de salientar indevidamente uma delas, e de negligenciar a outra, reconhecemos sem hesitação; e a História oferece-nos numerosos exemplos de ambos os casos. Ressaltar a soberania de Deus, sem acentuar, ao mesmo tempo, que a criatura é responsável, tende ao fatalismo; preocupar-se tanto em manter a responsabilidade do homem, ao ponto de perder de vista a soberania de Deus, é exaltar a criatura e rebaixar o Criador.

     Quase todos os erros de doutrina são, na realidade, a Verdade pervertida, a Verdade mal distribuída, mal ensinada. O mais lindo rosto da terra, o mais encantador semblante, ficaria logo feio e de aparência desagradável, se um membro continuasse a crescer, e os demais não se desenvolvessem. A beleza é, primariamente, uma questão de proporções. Assim acontece com a Palavra de Deus: a sua beleza e bem-aventurança percebem-se melhor quando a multiplicidade da sabedoria é exibida nas suas verdadeiras proporções. Foi nesse ponto que tantos fracassaram no passado. Determinada fase da Verdade de Deus tem impressionado uma pessoa ou outra de tal maneira que nela lhe concentrou toda a atenção, ficando excluídos todos os outros interesses. Esta ou aquela porção da Palavra de Deus tem-se transformado em 'doutrina predilecta’, e, não raro, tornou-se no distintivo de alguma corrente específica ...

     Talvez 95 por cento da literatura religiosa dos nossos dias se dedique a demonstrar os deveres e as obrigações dos homens ... Está absolutamente correcto alguém insistir na responsabilidade do homem. Que dizer, porém, de Deus? Não tem Ele reivindicações e direitos? ... Perdeu-se o equilíbrio, e essa perda deve-se à ênfase, que vai além das proporções, dada ao lado humano, ao ponto de apequenar-se, senão mesmo excluir-se, o lado divino.
 
A.W. Pink

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