O Arrebatamento e os Santos Proféticos

De que maneira os mortos ressuscitam? - Cléofas 

 

     “Atualmente parece haver alguma confusão sobre as futuras ressurreições. C. I. Scofield, por exemplo, ensinava que no Arrebatamento, 'Não apenas os santos da Igreja, mas todos os corpos dos salvos, de qualquer dispensação, estão incluídos na primeira ressurreição.' O que pensa sobre esta declaração?"

      Nós mantemos a Bíblia Anotada de Scofield em alta consideração, mas o Dr. Scofield muitas vezes falhava em dividir corretamente a Palavra de Deus de forma consistente, o que é muito compreensível, visto que a verdade do Evangelho de Paulo ainda estava a ser recuperada. Tendo dito isto, eis a ordem das futuras ressurreições:

     Ressurreição Secreta, do Corpo de Cristo: Este evento glorioso acontecerá no Arrebatamento da Igreja. Incluirá apenas aqueles que estão “em Cristo”, desde o apóstolo Paulo até ao som da trombeta (1 Cor. 15:51-53; 1 Tes. 4:13-18).

     Primeira Ressurreição, dos santos proféticos: Após o período de sete anos da Grande Tribulação terminar, este será seguido pela Segunda Vinda de Cristo à terra. Nesse evento, Cristo ressuscitará os crentes santos proféticos do passado, juntamente com os mártires da Grande Tribulação, e introduzi-los-á no Reino Milenar (João 5:28,29; 1 Cor. 15:23; Apoc. 17:6 ; 20:6).

     Ressurreição da Condenação: Este evento particular ocorre imediatamente após o reinado de 1.000 anos de Cristo. Nesse dia, os não salvos de todas as eras serão ressuscitados dentre os mortos e comparecerão ao julgamento do Grande Trono Branco, onde serão encontrados nos seus pecados e julgados em conformidade (João 5:29; Romanos 2:4-6; 1 Cor. 15:24-26; Apoc. 20:5,11-15; 21:8).

     Felizmente, aqueles que confiaram em Cristo como seu Salvador pessoal foram poupados à ira de Deus no Grande Trono Branco (Romanos 5:9). Mas e o ente querido ou amigo não salvo hoje? Não adies mais um momento. Fala-lhes de Cristo antes que eles caiam numa eternidade sem Cristo, onde toda a esperança é perdida.

por Paul M. Sadler

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