Uma nota sobre o dom de curar

     Como temos visto, Paulo pôde curar muitos doentes ao longo de todo o Livro dos Actos. Ele curou todos os doentes na Ilha de Malta em Actos 28. E ele escreveu aos Coríntios sobre o dom de curar que estava em operação na sua igreja durante o período dos Actos (1 Cor. 12:9). Porém vimos também que com o encerramento do Livro dos Actos, o dom de curar deixou de funcionar. Paulo não podia curar mais ninguém – nem Epafrodito em Filipenses 2, nem Timóteo em 1 Timóteo 5:23, nem Trófimo em 2 Timóteo 4:20. O dom de curar tinha deixado de funcionar, juntamente com os outros dons sinais.

     O Dr. C. I. Scofield, editor da Bíblia Anotada de Scofield escreveu o seguinte no seu opúsculo, "Dividindo Bem a Palavra da Verdade": "A Palavra da Verdade... tem divisões certas, e deve ser evidente que não se pode ser um 'obreiro que não tem de que se envergonhar' (II Tm.2:15) sem as observar; então, qualquer estudo da Palavra que ignore estas divisões será em larga escala, sem proveito algum e confuso. Muitos crentes confessam que acham o estudo da Palavra um trabalho cansativo. Outros que também sentem o mesmo têm vergonha de fazer esta confissão."

     "Quais são as duas divisões básicas da Bíblia?" Sem a menor hesitação a resposta foi ... "O Velho e o Novo Testamento". Nós não ficámos surpresos. A maioria dos que professam Cristo teriam concordado. Mas, estará correcta? Parece-nos que estas divisões tradicionais da Bíblia não designam exactamente o ensinamento que elas deveriam descrever. Por exemplo – Génesis está antes do Velho Testamento e a maior parte dos Evangelhos está no Velho Testamento (cf. Hb.8:13; Ef.2:13-16).

     Os dois métodos principais pelos quais Deus tem lidado com a raça humana através das épocas são melhores descritos pelas palavras LEI e GRAÇA. Em clara oposição um ao outro, estes dois princípios formam um contraste extraordinário na maneira como Deus lida com o homem. Falhar em não fazer uma distinção entre os dois só pode resultar num sistema misto de LEI e GRAÇA, que é desonroso para o Senhor.