A mensagem que Filipe pregou
“Filipe pregou ao Etíope eunuco, ‘Cristo morreu pelos nossos pecados’?”
É tentador pensar que Filipe pregou isto ao eunuco quando lemos que ele “lhe anunciou a Jesus” de Isaías 53 (Actos 8:26-35). Contudo, esta mensagem que foi mais tarde dada ao Apóstolo Paulo (I Coríntios. 15:3,4)1 ainda não tinha sido revelada. Por isso sabemos que Filipe pregou antes Cristo de acordo com o programa do reino.2
O Evangelho do reino era: "Jesus é o Cristo" (João 6:68,69; 20:31). O Senhor prometeu edificar a igreja do reino com pessoas que confessassem esta mensagem, precisamente como Pedro confessou (Mt.16:16-19). E assim, lemos que, quando Pedro pregou esta mensagem no dia de Pentecostes (Actos 2:36), "acrescentava o Senhor à igreja," quando as pessoas recebiam a Sua mensagem (v. 47).
Mas como é que Filipe pregou Cristo ao eunuco de Isaías 53 sem pregar "Cristo morreu pelos nossos pecados"? A resposta encontra-se em João 8:28:
"Disse-lhes pois Jesus: Quando levantardes o Filho do homem, então conhecereis Quem Eu sou ...."
Note que o Senhor não disse: "Quando levantardes o Filho do homem, então conhecereis que Eu morri pelos vossos pecados." O mero facto da Sua morte na cruz apenas O identificava como o Messias que as Escrituras prediziam (Sl 22, 69; Isa.53; Zech. 13:7) e, como vimos, "Jesus é o Cristo" é o Evangelho que as pessoas criam para ser salvas no âmbito do programa do reino (João 8:24; 9:35-38; 8:26,27; 17:8).
Quando lemos que Filipe pregou Cristo em Isaías 53, é um erro fácil, olhando agora para trás, ler na sua pregação a revelação posterior de Paulo sobre a morte de Cristo pelos nossos pecados. Todavia, isso significaria que este novo Evangelho teria sido primeiro dado a Filipe, e não a Paulo, e não há nenhuma evidência disso nas Escrituras. É mais coerente crer que Filipe pregou Cristo da mesma forma que os doze apóstolos antes dele O tinham pregado.
Os pecadores, em todas as dispensações, foram salvos pelos méritos da morte de Cristo pelos seus pecados (Rm 3:24,25), quando creram em qualquer que fosse a mensagem que Deus lhes deu a crer (Gén. 15:5,6 cf. Gal. 3:8). No entanto, só na actual dispensação da graça de Deus, os pecadores são salvos por crer na mensagem "Cristo morreu pelos nossos pecados".
O Evangelho do reino era: "Jesus é o Cristo" (João 6:68,69; 20:31). O Senhor prometeu edificar a igreja do reino com pessoas que confessassem esta mensagem, precisamente como Pedro confessou (Mt.16:16-19). E assim, lemos que, quando Pedro pregou esta mensagem no dia de Pentecostes (Actos 2:36), "acrescentava o Senhor à igreja," quando as pessoas recebiam a Sua mensagem (v. 47).
Mas como é que Filipe pregou Cristo ao eunuco de Isaías 53 sem pregar "Cristo morreu pelos nossos pecados"? A resposta encontra-se em João 8:28:
"Disse-lhes pois Jesus: Quando levantardes o Filho do homem, então conhecereis Quem Eu sou ...."
Note que o Senhor não disse: "Quando levantardes o Filho do homem, então conhecereis que Eu morri pelos vossos pecados." O mero facto da Sua morte na cruz apenas O identificava como o Messias que as Escrituras prediziam (Sl 22, 69; Isa.53; Zech. 13:7) e, como vimos, "Jesus é o Cristo" é o Evangelho que as pessoas criam para ser salvas no âmbito do programa do reino (João 8:24; 9:35-38; 8:26,27; 17:8).
Quando lemos que Filipe pregou Cristo em Isaías 53, é um erro fácil, olhando agora para trás, ler na sua pregação a revelação posterior de Paulo sobre a morte de Cristo pelos nossos pecados. Todavia, isso significaria que este novo Evangelho teria sido primeiro dado a Filipe, e não a Paulo, e não há nenhuma evidência disso nas Escrituras. É mais coerente crer que Filipe pregou Cristo da mesma forma que os doze apóstolos antes dele O tinham pregado.
Os pecadores, em todas as dispensações, foram salvos pelos méritos da morte de Cristo pelos seus pecados (Rm 3:24,25), quando creram em qualquer que fosse a mensagem que Deus lhes deu a crer (Gén. 15:5,6 cf. Gal. 3:8). No entanto, só na actual dispensação da graça de Deus, os pecadores são salvos por crer na mensagem "Cristo morreu pelos nossos pecados".
Ricky Kurth
1 Ler também Efésios 3:2,3,5,9; Rom. 16:25,26 – Nota do tradutor.
2 Se “a pregação de Jesus Cristo,” hoje, como diz o Apóstolo Paulo, deve ser feita “conforme a revelação do mistério” (Rom. 16:25), é porque antes não o era. Era feita de acordo com o programa do reino, como diz muito bem Ricky Kurth - Nota do tradutor.
