Qual é a nossa Grande Comissão? (XLVIII)

A NOSSA GRANDE COMISSÃO
NEM CONSUMADA, NEM SUBSTITUÍDA, NEM ANULADA

Em Gálatas 1:11,12 o apóstolo Paulo usa uma fraseologia típica das suas epístolas. Ele usa a frase “o Evangelho que por mim foi anunciado”, e explica porquê, dizendo:

     “Mas faço-vos saber, irmãos, que o Evangelho que por mim foi anunciado não é segundo os homens.

     “Porque não o recebi nem aprendi de homem algum, mas pela revelação de Jesus Cristo”.

     Aos doze tinha sido confiada a pregação de Jesus Cristo segundo o concerto e a profecia, enquanto que mais tarde Paulo foi enviado a proclamar “a pregação de Jesus Cristo segundo a revelação do mistério”, “que desde os tempos eternos esteve oculto”. A esta mensagem ele chama “o meu Evangelho”, para distingui-la da que os doze, antes, tinham estado a pregar (Ver Romanos 16:25).

     Tanto Pedro como Paulo se referiram à crucificação nas suas pregações, mas enquanto que Pedro acusou os seus ouvintes da crucificação de Cristo e os chamou ao arrependimento desse mau feito, Paulo proclamou as alegres novas de que a morte de Cristo era a nossa morte, o pagamento completo pelos nossos pecados – pecados que nos teriam banido para sempre da presença de Deus. Ambos proclamaram a ressurreição, mas Pedro avisou os seus ouvintes que Deus ressuscitara Cristo de entre os mortos para O assentar no trono de David, não obstante a rebelião de Israel, enquanto que Paulo associou-a à nossa justificação e à nossa ressurreição para “novidade de vida”. É por isso que Paulo exorta Timóteo:

     “Considera o que digo, porque o Senhor te dará entendimento em tudo.

     “Lembra-te de que Jesus Cristo, que é da descendência de David, ressuscitou dos mortes, segundo o meu Evangelho” (II Tim.2:7,8).

     Uma vez mais, tanto Pedro como Paulo se referiram à ascensão, mas Pedro avisou os que tinham participado na crucificação de Cristo que Ele tinha ascendido assentando-se à mão direita do Pai até que todos os Seus inimigos fossem calcados pelos Seus pés (Act.2:35) enquanto que Paulo declarou que Ele estava assentado no céu descansando duma redenção consumada e como Cabeça do Corpo, da Igreja dos nossos dias.

     Assim, tanto Pedro como Paulo pregaram Cristo, pois “não pode ser posto outro fundamento”, todavia que glorioso avanço a mensagem de Paulo teve sobre a que Pedro e os onze tinham proclamado em Pentecostes! E assim a chamada “grande comissão” foi substituída por uma outra comissão, ainda maior, confiada a Paulo e a nós.

C. R. Stam

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Qual é a nossa Grande Comissão? (XLVIII)

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