Questões embaraçosas
As seguintes questões são apresentadas com a intenção de estimular o crente a INVESTIGAR, VER, e depois MANEJAR BEM a Palavra da verdade.1. Observa as leis dietéticas de Israel (Levítico 11)?
Ou, obedece à revelação posterior de Cristo através de Paulo em Colossenses 2:16?
2. Observa os Sábados de Israel (Êxodo 16:29,30; 31:12, 16-17)?
Ou, obedece à revelação posterior de Cristo através de Paulo em Colossenses 2:16 (cf. Gálatas 4:10,11; Romanos 14:5)?
3. Observa a Páscoa de Israel de Êxodo 12:14?
Ou, obedece à revelação posterior de Cristo através de Paulo em Colossenses 2:14,20 (Também Efésios 2:15)?
4. Obedece à comissão de Israel de Marcos 16: 15-18?
a. Prega o seu Evangelho?
b. Tem os sinais seguintes?
i. Expulsa demónios?
ii. Fala em novas línguas?
iii. Pega em serpentes?
iv. Bebe veneno?
Ou, acompanha a revelação posterior de Cristo através de Paulo em Efésios 3:1-9?
5. Obedece consistentemente às palavras de Cristo dirigidas a Israel em Mateus 10:1, 5-13? Se não, porquê?
a. Expulsa demónios?
b. Cura toda sorte de doenças e enfermidades?
c. NÃO vai aos Gentios?
d. Vai apenas às ovelhas perdidas da casa de Israel?
e. Limpa os leprosos?
f. Ressuscita os mortos?
g. Não possui ouro, nem prata, nem cobre, na sua bolsa?
Ou, segue a revelação posterior de Cristo a Paulo, que tem a ver com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais em Cristo (Efésios 1:3), ao contrário das bênçãos físicas tão típicas de Israel?
6. Ensina o perdão nos termos da ORAÇÃO DO REINO de Israel em Mateus 6:12; 14-15?
Ou, aceita e ensina o perdão que tem por base a revelação posterior de Cristo a Paulo em Efésios 1:7; 4: 32; ou seja, “segundo as riquezas da Sua graça,” “…perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo?”
7. Assume para si um estado FUTURO como aquele em que estão os doze Apóstolos?
a. Eles sentar-se-ão sobre doze tronos, julgando as doze tribos de Israel (Mateus 19:28).
b. Eles estarão associados à cidade cúbica, que tem as portas com os nomes inscritos das doze tribos de Israel (Apocalipse 21:12), e os doze fundamentos com os nomes dos doze apóstolos (Apocalipse 21:14).
Ou, está ressuscitado e assentado juntamente com Cristo nos lugares celestiais de acordo com a revelação posterior de Cristo a Paulo em Efésios 2:6?
8. Segue Abraão na circuncisão como sinal do concerto de modo a não ser “extirpado” do concerto de Deus de acordo com as instruções de Génesis 17:14?
Ou, considera a revelação posterior de Cristo através de Paulo em Gálatas 5:1-4?
a. “Estais pois firmes na liberdade com que Cristo nos libertou ...”
b. “...se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.”
c. “...todo o homem, que se deixa circuncidar, que está obrigado a guardar toda a lei.”
d. “Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei: DA GRAÇA TENDES CAÍDO.”
Além disso, considera Colossenses 2:11 como um avanço adicional à circuncisão simbólica feita pelo homem?
9. Segue o modelo de Israel do baptismo na água como é apresentado em Mateus 3:6; Marcos 1:14?
a. “E eram por ele baptizados no rio Jordão, CONFESSANDO OS SEUS PECADOS.”
b. “Apareceu João baptizando no deserto, e pregando o BAPTISMO DE ARREPENDIMENTO, PARA REMISSÃO DOS PECADOS.”
Ou, considera o baptismo da revelação posterior de Cristo a Paulo em Romanos 6:3,4?
c. “Ou não sabeis que todos quantos fomos BAPTIZADOS EM JESUS CRISTO fomos BAPTIZADOS NA SUA MORTE? De sorte que fomos SEPULTADOS COM ELE pelo BAPTISMO NA MORTE ...”
d. E que este BAPTISMO EM JESUS CRISTO, NA SUA MORTE realiza o que nenhum baptismo na água poderia, nomeadamente: “Porque todos quantos fostes BAPTIZADOS EM CRISTO já vos REVESTISTES DE CRISTO” (Gálatas 3:27)?
e. E que este baptismo é único na medida em que Deus é o BAPTIZADOR; Cristo na Sua MORTE, sepultura e ressurreição é o ELEMENTO; e Deus une-nos a Cristo?
f. E que este baptismo é o UM SÓ baptismo de Efésios 4:5?
10. Reclama o Novo Concerto de Israel como seu, mesmo apesar dele ser sempre dirigido à CASA DE ISRAEL e à CASA DE JUDÁ (cf. Hebreus 8:6-9; Jeremias 31:31-33)?
Ou, de acordo com a revelação posterior de Cristo a Paulo, toma o lugar de um povo sem concerto (Efésios 2:11-13)?
E baseia as suas bênçãos no propósito de Deus ANTES que houvesse quaisquer concertos como é declarado em Efésios 1:3,4?
Por fim, a menos que esteja a praticar CADA UM dos dez pontos acima mencionados, está, de uma maneira ou de outra, a “dividir a Palavra da verdade.” Cada verdade será vista ser compatível com o seu contexto; ou seja, lugar, tempo e propósito.
Quando a revelação de Deus muda ou varia, o registo também reflecte essas mudanças. Se observar e honrar essas mudanças numa base consistente, estará a “manejar [ou, dividir] bem a Palavra da verdade” (2 Timóteo 2:15).
Ou, obedece à revelação posterior de Cristo através de Paulo em Colossenses 2:16?
2. Observa os Sábados de Israel (Êxodo 16:29,30; 31:12, 16-17)?
Ou, obedece à revelação posterior de Cristo através de Paulo em Colossenses 2:16 (cf. Gálatas 4:10,11; Romanos 14:5)?
3. Observa a Páscoa de Israel de Êxodo 12:14?
Ou, obedece à revelação posterior de Cristo através de Paulo em Colossenses 2:14,20 (Também Efésios 2:15)?
4. Obedece à comissão de Israel de Marcos 16: 15-18?
a. Prega o seu Evangelho?
b. Tem os sinais seguintes?
i. Expulsa demónios?
ii. Fala em novas línguas?
iii. Pega em serpentes?
iv. Bebe veneno?
Ou, acompanha a revelação posterior de Cristo através de Paulo em Efésios 3:1-9?
5. Obedece consistentemente às palavras de Cristo dirigidas a Israel em Mateus 10:1, 5-13? Se não, porquê?
a. Expulsa demónios?
b. Cura toda sorte de doenças e enfermidades?
c. NÃO vai aos Gentios?
d. Vai apenas às ovelhas perdidas da casa de Israel?
e. Limpa os leprosos?
f. Ressuscita os mortos?
g. Não possui ouro, nem prata, nem cobre, na sua bolsa?
Ou, segue a revelação posterior de Cristo a Paulo, que tem a ver com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais em Cristo (Efésios 1:3), ao contrário das bênçãos físicas tão típicas de Israel?
6. Ensina o perdão nos termos da ORAÇÃO DO REINO de Israel em Mateus 6:12; 14-15?
Ou, aceita e ensina o perdão que tem por base a revelação posterior de Cristo a Paulo em Efésios 1:7; 4: 32; ou seja, “segundo as riquezas da Sua graça,” “…perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo?”
7. Assume para si um estado FUTURO como aquele em que estão os doze Apóstolos?
a. Eles sentar-se-ão sobre doze tronos, julgando as doze tribos de Israel (Mateus 19:28).
b. Eles estarão associados à cidade cúbica, que tem as portas com os nomes inscritos das doze tribos de Israel (Apocalipse 21:12), e os doze fundamentos com os nomes dos doze apóstolos (Apocalipse 21:14).
Ou, está ressuscitado e assentado juntamente com Cristo nos lugares celestiais de acordo com a revelação posterior de Cristo a Paulo em Efésios 2:6?
8. Segue Abraão na circuncisão como sinal do concerto de modo a não ser “extirpado” do concerto de Deus de acordo com as instruções de Génesis 17:14?
Ou, considera a revelação posterior de Cristo através de Paulo em Gálatas 5:1-4?
a. “Estais pois firmes na liberdade com que Cristo nos libertou ...”
b. “...se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.”
c. “...todo o homem, que se deixa circuncidar, que está obrigado a guardar toda a lei.”
d. “Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei: DA GRAÇA TENDES CAÍDO.”
Além disso, considera Colossenses 2:11 como um avanço adicional à circuncisão simbólica feita pelo homem?
9. Segue o modelo de Israel do baptismo na água como é apresentado em Mateus 3:6; Marcos 1:14?
a. “E eram por ele baptizados no rio Jordão, CONFESSANDO OS SEUS PECADOS.”
b. “Apareceu João baptizando no deserto, e pregando o BAPTISMO DE ARREPENDIMENTO, PARA REMISSÃO DOS PECADOS.”
Ou, considera o baptismo da revelação posterior de Cristo a Paulo em Romanos 6:3,4?
c. “Ou não sabeis que todos quantos fomos BAPTIZADOS EM JESUS CRISTO fomos BAPTIZADOS NA SUA MORTE? De sorte que fomos SEPULTADOS COM ELE pelo BAPTISMO NA MORTE ...”
d. E que este BAPTISMO EM JESUS CRISTO, NA SUA MORTE realiza o que nenhum baptismo na água poderia, nomeadamente: “Porque todos quantos fostes BAPTIZADOS EM CRISTO já vos REVESTISTES DE CRISTO” (Gálatas 3:27)?
e. E que este baptismo é único na medida em que Deus é o BAPTIZADOR; Cristo na Sua MORTE, sepultura e ressurreição é o ELEMENTO; e Deus une-nos a Cristo?
f. E que este baptismo é o UM SÓ baptismo de Efésios 4:5?
10. Reclama o Novo Concerto de Israel como seu, mesmo apesar dele ser sempre dirigido à CASA DE ISRAEL e à CASA DE JUDÁ (cf. Hebreus 8:6-9; Jeremias 31:31-33)?
Ou, de acordo com a revelação posterior de Cristo a Paulo, toma o lugar de um povo sem concerto (Efésios 2:11-13)?
E baseia as suas bênçãos no propósito de Deus ANTES que houvesse quaisquer concertos como é declarado em Efésios 1:3,4?
Por fim, a menos que esteja a praticar CADA UM dos dez pontos acima mencionados, está, de uma maneira ou de outra, a “dividir a Palavra da verdade.” Cada verdade será vista ser compatível com o seu contexto; ou seja, lugar, tempo e propósito.
Quando a revelação de Deus muda ou varia, o registo também reflecte essas mudanças. Se observar e honrar essas mudanças numa base consistente, estará a “manejar [ou, dividir] bem a Palavra da verdade” (2 Timóteo 2:15).
Autor desconhecido
