O eterno propósito de Deus
Já considerou cuidadosamente as palavras de abertura da Bíblia? “No princípio criou Deus os céus e a terra.” Porque é que não diz simplesmente que Deus criou o universo? Porquê os céus e a terra?
Ao continuarmos a ler descobrimos a resposta a esta questão, pois a Bíblia ensina claramente que Deus tem um propósito duplo; um que tem a ver com a terra e outro que tem a ver com o céu. O primeiro é o tema da profecia, enquanto que o último é o tema de “o mistério”, ou segredo, revelado a Paulo e por seu intermédio. (Ver Act. 3:21; e cf. Rom. 16:25). O primeiro diz respeito a Israel e às nações, o último a “o Corpo de Cristo,” a Igreja da chamada celestial.
Algumas pessoas surpreendem-se ao aprender que, em todo o Velho Testamento, não há nenhuma promessa de ida para o céu. Ali o panorama é todo terreno, com o Messias a reinar como Rei (Jer. 23:5, etc.). Quando o nosso Senhor se manifestou em carne os anjos proclamaram “paz na terra” (Luc. 2:14). Ele próprio disse que “os mansos ... herdarão a terra” (Mat. 5:5). Ele ensinou os Seus discípulos a orar: “... seja feita a Tua vontade, assim na terra como no céu” (Mat. 6:10). Mesmo em Pentecostes Pedro declarou que após os “tempos da restauração de tudo” Deus enviará Jesus de volta à terra vindo “assim os tempos do refrigério pela presença do Senhor” (Act. 3:19-21).
Só depois do levantamento de Paulo aprendemos que agora todos os crentes em Cristo “fomos baptizados ... formando um corpo” (1 Cor. 12:13), e Col. 1:5 e muitas outras passagens Paulinas falam da “esperança que [n]os está reservada nos céus”. Na realidade, diante de Deus os crentes já receberam uma posição “nos lugares celestiais” e estão abençoados “com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo” (Efé. 1:3; 2:4-7).
Contudo, as profecias a respeito do reino ainda serão cumpridas e Cristo reinará na terra e trará os prometidos “tempos de refrigério.” Graças a Deus, este mundo não será para sempre um lugar de guerra e de derramamento de sangue, de doença e morte, de miséria e dor. Na verdade, nesse tempo, o céu e a terra abrir-se-ão um ao outro, e assim será cumprido o duplo propósito de Deus: “De tornar a congregar em Cristo todas as coisas, na dispensação da plenitude dos tempos, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra” (Efé. 1:10).
Algumas pessoas surpreendem-se ao aprender que, em todo o Velho Testamento, não há nenhuma promessa de ida para o céu. Ali o panorama é todo terreno, com o Messias a reinar como Rei (Jer. 23:5, etc.). Quando o nosso Senhor se manifestou em carne os anjos proclamaram “paz na terra” (Luc. 2:14). Ele próprio disse que “os mansos ... herdarão a terra” (Mat. 5:5). Ele ensinou os Seus discípulos a orar: “... seja feita a Tua vontade, assim na terra como no céu” (Mat. 6:10). Mesmo em Pentecostes Pedro declarou que após os “tempos da restauração de tudo” Deus enviará Jesus de volta à terra vindo “assim os tempos do refrigério pela presença do Senhor” (Act. 3:19-21).
Só depois do levantamento de Paulo aprendemos que agora todos os crentes em Cristo “fomos baptizados ... formando um corpo” (1 Cor. 12:13), e Col. 1:5 e muitas outras passagens Paulinas falam da “esperança que [n]os está reservada nos céus”. Na realidade, diante de Deus os crentes já receberam uma posição “nos lugares celestiais” e estão abençoados “com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo” (Efé. 1:3; 2:4-7).
Contudo, as profecias a respeito do reino ainda serão cumpridas e Cristo reinará na terra e trará os prometidos “tempos de refrigério.” Graças a Deus, este mundo não será para sempre um lugar de guerra e de derramamento de sangue, de doença e morte, de miséria e dor. Na verdade, nesse tempo, o céu e a terra abrir-se-ão um ao outro, e assim será cumprido o duplo propósito de Deus: “De tornar a congregar em Cristo todas as coisas, na dispensação da plenitude dos tempos, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra” (Efé. 1:10).
em Two Minutes With The Bible (Dois Minutos Com a Bíblia)
Cornelius R. Stam
Cornelius R. Stam
