Aos Pais dos meus Netos (11)

ANÁLISE DE FAMÍLIAS DA BÍBLIA


Faraó

     Não faremos bem se deixarmos de mencionar os filhos que Faraó quis reter no Egito (Ex 10:10-11). Foi o coração de um verdadeiro pai que argumentou:

     "Havemos de ir com os nossos jovens, e com os nossos velhos, com os filhos e as filhas, com os nossos rebanhos e com os nossos gados havemos de ir". Quantos pais não há que já estão satisfeitos por eles próprios terem saído do Egito¹, e nem se importam em considerar que os seus filhos ainda permanecem ali. Que o Senhor conceda graça a nós, que somos pais, para manter a linha que nos separa do mundo; isto vale para nossos filhos, para nós mesmos e tudo o que possuímos.

     Aquele terrível juízo, que custou a vida do filho mais velho de Faraó, foi pura e simplesmente o resultado da sua incredulidade. Caso os olhos de algum pai incrédulo vierem a se deparar com esta página, então que pare um pouco e medite, antes que seja eternamente tarde: Qual é o preço que os teus filhos vão pagar por causa da tua incredulidade?

     Antes de contemplar a família de Arão, paremos um pouco para considerar o tipo de vida familiar que levavam no Egito, naqueles anos antes do êxodo. Vemos Moisés, no seu zelo por sua nação, opor-se a um dos opressores, visto que" cuidava que seus irmãos entenderiam que Deus os queria  salvar, por intermédio dele; eles, porém, não o compreenderam" (Atos 7:25). Parece que a esperança da libertação já preenchia o coração de Moisés muitos anos antes de chegar o tempo de Israel deixar o Egito. É possível que o Espírito de Deus tenha, nesta época, tocado o coração de muitos israelitas, de modo que estes se voltaram para o Deus de seus pais. Inclusive, se lermos os nomes daqueles que eram os "chamados da congregação" (Números 1:16), e levarmos em conta que "EL" significa "Deus", então ficamos impressionados pela frequência de nomes em que "EL" ocorre. Elizur (Números 1:5), por exemplo, significa "Deus é minha rocha"; Selumiel (v.6) significa "amigo de Deus"; Natanael' (v.8) é "dádiva de Deus" e Eliabe (v.9) "meu Deus é Pai". E, assim, poderíamos prosseguir.

     Estes homens nasceram muitos anos antes da saída do Egito, e embora, os seus pais aparentemente já tenham sido pessoas tementes a Deus, cuja esperança realmente estava em Deus, havia, contudo, ainda um longo tempo de espera, e não há dúvidas de que muitos dentre eles deixaram este cenário ainda antes da desejada libertação. Nesta espera, há uma lição muito importante para nós. Por natureza somos tão impacientes! É tão difícil esperar! A nossa esperança está em Deus, e se for Sua vontade, Ele fará acontecer; mas, Ele, muitas vezes, permite que tenhamos que esperar bastante antes que a nossa expectativa se realize. Que estímulo: continuar a orar e continuar a esperar. Jacó disse: "não te deixarei ir, se me não abençoares" (Génesis 32:26); e em Oseias 12:4, o Espírito de Deus dá-nos o seu parecer sobre este feito. "Lutou com o anjo, e prevaleceu; chorou, e lhe pediu mercê". Nós cansamo-nos de esperar muito facilmente e O "deixamos ir". A força e a intensidade do nosso anseio se esvai, como foi o caso de Moisés: quando finalmente chega a ordem para ir e cumprir justamente aquilo que procurava fazer há já quarenta anos, ele está pronto a renunciar. Mas estes quarenta anos não foram anos perdidos: antes, agiu em força própria, ao passo que agora passa a caminhar na força do Senhor. Assim, nós também vamos constatar que os difíceis anos de espera não são anos perdidos, esta espera é muito mais a oportunidade em que Deus nos transmite lições, que não teríamos aprendido de outra forma.

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¹ O Egito simboliza o mundo.

“AOS PAIS DOS MEUS NETOS”
Cartas de um avô aos pais dos seus netos
G. C. Willis

(Continua)

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